Ética Emotivista

Una Colaboración de una Exalumna de nuestro Diplomado edición VII


Por : Mónica Suriano
“Ética Emotivista”.
Explica qué es la ley de Hume.
En su libro “Tratado de la naturaleza humana” Hume nos dice que la moral es cuestión de sentimiento más que de hecho. No es un subjetivista moral del todo, ya que él pensaba que el ser humano posee sentimientos morales comunes tales como la clemencia, la caridad, la amabilidad hacia los niños y el amor a la vida, pero él piensa que el sentimiento es lo que hace al hombre, y no la razón . El pensamiento de Hume es muy ingenuo, ya que el sentimiento no es lo que hace al hombre y no todos los hombres tenemos los mismos sentimientos. Lo que hace al hombre es nuestro interior, y esto incluye, nuestra razón, inteligencia, sabiduría y otras virtudes. Lo que Hume dice es engañoso, ya que existen sentimientos buenos, sentimientos malos y sentimientos neutros pero nuestro interior, es lo que nos define y ayuda a tomar la decisión al final entre el bien y el mal, y es guiada por la razón. Por lo tanto, la ética en nosotros mismos no es “emotivista”, en el sentido emocional, sino que es objetiva.
Todos tenemos la inclinación entre el bien y hacia el mal adentro de nosotros, pero si luchamos a favor del bien, el bien nos ayuda a hacer cosas muy nobles hasta de tener buenos sentimientos. Los sentimientos son un relieve de todo lo que llevamos adentro, o un efecto de algo que hemos hecho, pero lo que impulsa nuestro interior, como un “motor”, es la razón y la verdad. La verdad existe, es objetiva, y la ética guiada por la razón nos ayuda a discernir entre el bien y el mal. Por lo tanto, la razón, es lo que nos lleva a entender lo que es bueno y lo que es malo, no los sentimientos.
Al menos que tengamos un trauma, no sepamos razonar bien, los sentimientos se vuelven más agudos, y nos dejemos llevar por ellos, no nos dejamos llevar por esos impulsos pasajeros y momentáneos, pero por algo más, y ese algo más es más pleno que todos los sentimientos- la verdad. Muchas veces hacemos cosas buenas, sin “sentirnos” bien. Muchas veces los sentimientos nos guían hacia el camino erróneo, y la razón nos da una inteligencia emocional más estable y plena de todo. Por ejemplo, a veces no nos gusta hacer ejercicio, nos sentimos cansados, agobiados, dolientes, pero lo hacemos porque sabemos que el ejercicio (sin excesos), nos ayuda a que nuestro cuerpo este más saludable y estemos en mejores condiciones. Existe el bien y el mal, el mal es la ausencia del bien y por lo tanto, es la razón y la lucha del bien y el mal dentro de nosotros que hace y define al hombre. Los sentimientos del hombre, son parte del hombre, pero no es lo que lo define al hombre. Para terminar, Hume fue muy ingenuo y le falto profundidad en sus exclamaciones, el hombre se define en su lucha interior, y lo que él escoja hacer. Por eso, la ética y la moral es objetiva y no emotiva.

Un video sobre la Ideología de Género

El abogado y bioeticista Jorge Scala es experto en el estudio de Género , vale la pena que vean este video, para que vean los alcances que tiene esta ideología y como puede afectar las familias y a nuestra sociedad.( puede igual accesar al video haciendo un CLICK sobre el título de este artículo)

Aqui el LinK: http://www.youtube.com/watch?v=2gkzPlx-Fo4

Sudáfrica prohíbe pornografía en televisión porque denigra a la mujer

ROMA, 31 Ene. 12 / 06:07 pm (ACI/EWTN Noticias).- El organismo encargado de las comunicaciones en Sudáfrica, Icasa, rechazó la solicitud de la plataforma de televisión por satélite On Digital Media para lanzar tres canales de pornografía, entre ellos Playboy Europa, porque va contra la dignidad de la mujer.

Según RapidTVNews, la entidad indicó que la dignidad de la mujer está por encima del derecho a la libertad de expresión y de los espectadores a tener acceso a ciertos contenidos en televisión.

Por su parte, el diario ABC informó que esta noticia ha sido celebrada por el Instituto de Política Familiar, que calificó la decisión de Icasa como "valiente" y "socialmente responsable", porque pone la salud y el bienestar de las familias por encima del lucro de las televisoras.

MI COMENTARIO: Es un decir ya basta en un mundo que dice todo se puede, pero aqui se defiende los derechos de la mayoria, de la familia y de la Dignidad de la Mujer y del verdadero amor humano.

Interesante película para ver en familia

Les recomiendo "El aceite de Lorenzo", es una preciosa película para ver con sus hijos adolescentes y con su esposo(a), es una historia de la vida real.
Trata sobre un niño que tiene un enfermedad muy rara y gracias a la audacia, perseverencia y tenacidad de sus padres, logran ellos encontrar la dieta adecuada para detener la enfermedad.
Es una lección de fortaleza y solidaridad, de unos papás muy valientes que se esforzaron en ayudar a su hijo.

Magdalena Duarte de Fernández

El matrimonio compromiso para toda la vida

Una sociedad sana no puede acostumbrarse al ingente número de fracasos matrimoniales y rupturas familiares que se están produciendo en España.

Prensa Foro de la Familia 13/01/2012
Una sociedad sana no puede acostumbrarse al ingente número de fracasos matrimoniales y rupturas familiares que se están produciendo en España. No se trata de un problema religioso o de convicciones sobre el matrimonio, sino de salud pública: una nación sin familias estables está abocada al empobrecimiento colectivo, a la crisis demográfica, al abandono de los que no se valen por sí mismos, por razón de edad o de salud, y a la incapacidad de socializar correctamente a las nuevas generaciones.
Las causas del muy preocupante número de rupturas matrimoniales en nuestro país son muy variadas y complejas, pero hay una determinante cuya radicación depende en exclusiva de la voluntad política de nuestros gobernantes pues ellos la crearon arbitrariamente: la absoluta banalización del compromiso matrimonial a través del divorcio Express. Una ley que desprecia el compromiso matrimonial y protege sólo su ruptura y no su mantenimiento, genera inevitablemente una dinámica progresiva de rupturas matrimoniales, pues hace pedagogía del incumplimiento de los compromisos asumidos como la fórmula legal conveniente para afrontar cualquier vicisitud que surja constante del matrimonio.
Urge replantearse muy seriamente la vigente legislación sobre matrimonio y divorcio a fin de recuperar unos parámetros legales que incentiven la conciencia pública sobre la estabilidad del compromiso matrimonial como un bien social y personal digno de aprecio y protecc

La importancia de la Educación de la Afectividad

El siguiente artículo nos hace notar la importancia de la Educación de la Afectividad, el artículo se titula:

Las seguirán matando
Autor:
Francisco de Borja SANTAMARÍA
Fuente:
Arvo.net, 02.04.2012

Lleva razón Leire Pajín cuando le dice a Ana Mato que hay que llamar a las cosas por su nombre. Se lo dice a propósito de la expresión utilizada por la actual ministra de Sanidad con motivo de la mujer asesinada en Roquetas de Mar por su pareja en los últimos días de 2011. La nueva titular de Sanidad al referirse a las medidas que es preciso adoptar para terminar con esta lacra habló de violencia en el entorno familiar. Pajín replicó ante los periodistas que “las palabras no son neutras” y vino a decir que para que cese la muerte de mujeres, es preciso interpretar estos asesinatos dentro del marco general de violencia que éstas padecen.
Lo he dicho hace años en esta misma tribuna y lo vuelvo a repetir: ¡no! Mientras los asesinatos a manos de sus parejas o ex-parejas se sigan considerando una forma más de violencia contra las mujeres, seguirá habiendo varones que maten a sus parejas, porque este tipo de asesinatos, por lo general, responde a una “lógica” específica, diferente a los estereotipos machistas que pueda haber en la sociedad. Nos encontramos ante un tipo específico de violencia. Y, como efectivamente, las palabras no son neutras, no hay que denominarla ni violencia en el entorno familiar ni violencia doméstica ni violencia de género. El nombre adecuado es violencia de pareja; pero no machista, aunque sea masculina. La diferencia estriba en que el término machismo hace alusión a la consideración peyorativa de la mujer. Así, pues, no toda violencia masculina es machista. Y, en concreto, la violencia que ejercen los varones sobre sus parejas, siendo masculina, en la mayoría de los casos no es machista.
La web redfeminista.org contra la violencia hacia las mujeres aporta los siguientes datos. En 2011, a fecha 30 de diciembre, en España han fallecido en el ámbito intra-familiar (es la denominación que utiliza la organización feminista en su web) 82 mujeres (a las que hay que añadir otras siete por agresión sexual o en el ámbito de la prostitución). De las 82 mujeres asesinadas en el ámbito intra-familiar, 69 han sido a manos de su pareja o ex-pareja. Si no he realizado mal el cálculo, el 84% de las mujeres que mueren en un contexto ajeno a la prostitución o a la agresión sexual, lo hacen a manos de sus parejas.
Lo determinante, por tanto, en estas víctimas no es su condición de mujeres, sino de parejas (obviamente, en el 99% de los casos, la pareja de un varón es una mujer). Para que a un energúmeno se la vaya la pinza y mate a su pareja o ex-pareja, no es preciso que tenga interiorizado un “discurso” machista según el cual las mujeres son seres inferiores. Basta con que tenga una idea de la relación de pareja en clave de dominio o posesión. De manera que lo determinante en esta violencia extrema es la completa dislocación de la relación amorosa.
Yo no sé si esto tiene arreglo. Pero si lo tiene, la solución pasa, a mi modo de ver, por una auténtica educación de la afectividad, diferente de la educación de la sexualidad, sobre todo si esta última se entiende como adiestramiento sexual. Una verdadera educación de la afectividad habría de llevar a saber manejar la compleja y sutil relación entre un hombre y una mujer, que posee como ingrediente imprescindible el respeto al otro y que tan fácilmente descarrila, de manera más o menos solapada, en relación posesiva. Mientras la dinámica amorosa no discurra por el cauce del respeto y de la entrega recíprocos en todos los órdenes, las relaciones de pareja tendrán mucho de conflictivo –como sucede tan a menudo, en las dos direcciones de la relación- y, en casos extremos, se saldará con la violencia física del varón sobre la mujer.
Abordar una verdadera educación de la afectividad representa una empresa mucho más difícil que insistir en que los hombres y las mujeres somos iguales, pero es preciso acometerla. Cuanto más tardemos en intentarlo, más tardaremos en aprender cómo se educa este aspecto tan nuclear en la vida de las personas; y más mujeres seguirán muriendo. Así de crudo, así de trágico.

En el Norte de Europa hay trabajo y hay hijos

En el norte de Europa hay trabajo y hay hijos
• ACEPRENSA
• 22.AGO.2011

En un informe de Rand Corporation titulado Low fertility in Europe. Is there still reason to worry?, se pone de manifiesto que en Europa las tasas de fecundidad han tenido en algunos países importantes repuntes en la primera década del siglo XXI, aunque se sigue sin alcanzar los niveles que aseguran el reemplazo generacional. El estudio, que se centra especialmente en los casos de Alemania, Polonia, España, Reino Unido y Suecia, advierte que todavía 14 de los 27 países de la UE están por debajo de los 1,5 hijos por mujer y se considera preocupante la situación de la zona de habla alemana, así como los países del sur y del este del continente.
Los que parecen haberse recuperado en los últimos años son los países del norte, cuyos datos contradicen los presupuestos demográficos clásicos, que relacionaban el desarrollo económico con niveles de fecundidad bajos. A tenor de los datos, y aunque en toda Europa se ha retrasado la maternidad, se puede decir que son los países de mayor potencial económico los que han visto aumentar de forma significativa el número de hijos por mujer.
Es lo que ocurre, por ejemplo, en los países nórdicos, pioneros en la igualdad sexual y cuidadosos en asegurar la incorporación de la mujer a la vida laboral. En Suecia, por ejemplo, la tasa de fecundidad ha alcanzado 1,9. Asimismo, tampoco puede apreciarse, a juicio de los autores, la correlación negativa entre nivel de estudios de las mujeres y fecundidad. Para los autores del informe, el éxito de las políticas demográficas en estos países se debe a la flexibilidad laboral y al interés en conciliar la vida familiar con el trabajo.
Recuperación demográfica del Reino Unido
Especialmente importante ha sido la recuperación demográfica del Reino Unido, que ha pasado de tener una tasa de fecundidad de 1,64 en 2001 a 1,97 en 2008 y que ha permitido a algunos hablar de un nuevo baby boom. Pero ¿cuáles son las razones que explican este cambio de tendencia?
Los expertos creen que no se debe al peso de la inmigración, entre otras cosas porque el comportamiento reproductivo de las mujeres inmigrantes tiende a asimilarse con el tiempo al de las nativas. Además, gran parte de los inmigrantes llegados en esos años proceden de Europa del Este, donde la fecundidad ha caído en picado en el mismo período.
Los investigadores, después de repasar otros factores –entre los que se encuentran el trabajo femenino, el retraso del matrimonio, el descenso de la nupcialidad, etc.– han llegado a la conclusión de que el aumento de las tasas de fecundidad ha sido un resultado no pretendido de la política familiar llevada a cabo durante el mandato de Tony Blair.
Los efectos de la política familiar
Aunque el informe valora la eficacia de las políticas que tienen por finalidad estimular la fecundidad, políticas frecuentes en la mayoría de los países de la UE desde que se advirtiera de un posible colapso demográfico, lo cierto es que tienen poco efecto debido a la cantidad de factores que están involucrados.
Más eficaces son, en cambio, decisiones de carácter indirecto que resuelven problemas relacionados con el comportamiento reproductivo. Es lo que ocurrió en el Reino Unido: según el informe, el programa que determinó la recuperación demográfica fue el encaminado a reducir la pobreza infantil asegurando el empleo de los progenitores, estableciendo exenciones fiscales, favoreciendo la reincorporación laboral de la madre y flexibilizando los permisos por maternidad y paternidad.